
martes, 30 de marzo de 2010
Voz ausente
Fuera ideas que producen conciencia, mente vacía, imaginación
devorada por gusanos de la tierra, fuerza en tendones desbaratando la piel que
ya no se estira, ojos ciegos y temerosos de mirar lo que no deben, garganta
seca y destruida.
Me pregunto ¿qué dirá él, estará incomodo? risas, risas y más
risas, ellos se comen, juguetean con las luces de la habitación, no son nada,
nadie, no hay conciencia ni ausencia, están por momentos donde las cosas tienen
forma y nombre, desaparecen cuando la noche tapiza el cielo, cuando el suspiro
descansa.
El crujir de la puerta los mantiene taciturnos, saben que es hora
de correr, de salir en busca de rutinas apabullantes, aburridas, se van,
inventan problemas, duele, duele que la vida se vaya así tan de repente.
Ella sonámbula, a veces de papel, equilibra el viento arrullador,
busca algo entre las nubes que nadie aprecia, ya viste como se mueven, ¿quieres
detener el tiempo conmigo?, o prefieres seguir con esa rutina vana, pregunta
ella.
Él, mórbido como de caricatura, sin aliento, apático, sin ánimo,
porque se quedó atorado por ahí, entre alcohol y vicios cuando ella se fue,
carbonizado por hipocresías y trivialidades, risas fingidas, hablan y hablan y
él no escucha, ya no quiere escuchar, ya no escucha, ¿recuerdas mi voz?,
interpreta el ritmo de mis palabras, interpreta las ideas, pronto escucharás un
silencio aterrador.


domingo, 28 de marzo de 2010
Husmeando
No tienes vida propia, vagando por aquí, sí, tú
sabes que hablo de ti.
Te sientes solo, explotando por el sonido de
tus mentiras, ahogándote con tus mil maravillas de intelecto, disparando
adrenalina de melancolía porque bien sabes que ya nada vale la pena, has caído
bajo por andar espiando lo que no debes…
Dile a tus amigos que eres humilde y entonces te
aplaudiré, creo que eso no pasará, ya te viste en un espejo, ya te oíste,
siempre escupiendo banalidades, y te decías sencillo.
martes, 16 de febrero de 2010
Sus manos
Él me da la mano, algunos sueños cuelgan de ahí, algunos imaginarios son creados por sus manos.
Hubo un tiempo en que no me atrevía a tocarlo, creí que diría algo como: - Qué haces -, quería defenderme al no mezclar piel con piel, estaba asustada, después nada de eso pasó.
Ahora las manos se atraen como imanes, ya nada me incomoda, puedo emocionarme y apretar.
Esas manos son los alfileres que se meten a la caja de estambres que tengo por ahí, se insertan en el hilo que mueve mi cabeza de un lado a otro como si yo fuera un títere o una especie de marioneta, son manos que cautivan imágenes, pensamientos y alegrías, son manos que hacen girar a la bailarina dentro de su caja musical.
A veces no es necesario hablar, a veces no es necesario mirar, sé que están ahí para dar vida, sé que tienen una historia, sé que crean, sé que dicen.
Me pregunto, qué pensará cuando las ve con esos ojos de sorpresa…
jueves, 11 de febrero de 2010
Ahogándonos en mentiras
Torrentes de lluvia y aguas negras pasaron por algunos estados de la República mexicana, la madre tierra y la negligencia de las autoridades de los municipios y entidades afectadas causó estragos y destrucción, amenazando la vida de personas inocentes, causando la muerte de muchas de ellas.
Meses atrás el gobierno ya sabía que algo así pasaría, no lo previno, no avisó, se rompió el muro de contención del canal de la compañía en Chalco, y ahora qué hará Enrique Peña Nieto para solucionar la problemática que sus funcionarios ineptos propiciaron, a ver si se pone las pilas, con eso de que quiere llegar a las elecciones presidenciales de 2012.
El lodo putrefacto aún huele, las manos y los ojos arden, cada quien tenía que limpiar y desechar lo poco que tenía, lo poco que quedó.
Dicen que van 27, 28, 29, 30 muertos en el estado de Michoacán, el número crece, los desaparecidos andan por ahí en algún lugar del desastre, nadie declara nada, nadie del gobierno se pone en el papel de los afectados, mientras los 500 diputados de la Cámara se quedan ahí en sus butacas esperando a que las respuestas lleguen solas.
No cabe duda, que los grandes desastres ocurridos en este país son sólo un ejemplo de lo que amenaza la vida de los habitantes de las urbes. Y si tenemos gobernantes incapaces de solucionar las consecuencias de estos fenómenos naturales, que podemos esperar la población en general, sólo nos queda pedirle a Dios que nos ampare, y quizá los mexicanos tengamos que abrir los ojos y para las próximas elecciones presidenciales seamos capaces de elegir un gobernante con la sensibilidad política y social suficiente para defender a un pueblo que ha sido tratado con la total indiferencia.
martes, 2 de febrero de 2010
Cómo liberar una democracia
Se define en parte como el poder del pueblo.
Durante milenios el régimen político óptimo se denominó
“república” (res publica cosa de todos) y no democracia.
Hoy la democracia es una abreviación que significa liberal – democracia, es una palabra muy compleja, no hay una definición exacta.
Es un principio de legitimidad, un sistema político llamado a resolver problemas de ejercicio (no únicamente de titularidad) del poder, es también un ideal aún no resuelto.
La legitimidad democrática postula que el poder deriva del demos, del pueblo, es decir, que se basa sobre el consenso verificado (no presunto) de los ciudadanos, así como tampoco acepta que el poder derive de la fuerza, ya que el pueblo es el titular del poder.
El ciudadano participante es el ciudadano que ejerce en nombre propio, el poder del que es titular.
La democracia en grande, ya no puede ser más que una democracia representativa que separa la titularidad del ejercicio para después vincularla por medio de los mecanismos representativos de la transmisión del poder.
La democracia ante todo y por encima de todo, es un ideal.
Una democracia no nace, se distiende poco a poco, va contra corriente, contra las leyes de la inercia que gobierna a los agregados humanos.
La palabra democracia ha indicado una entidad política, una forma de Estado y gobierno.
Cuando hablamos de democracia intentamos imaginar a miembros de una sociedad que se vean y se traten igualmente, como individuos de todas las cadenas que son oprimidos y que buscan la forma de expresar sus desacuerdos.
Hay una democracia política, gira sobre la igualdad jurídica – política, que la democracia social desemboca principalmente en la igualdad de estatus, en esta secuencia la democracia económica significa igualdad económica, por la aproximación de los extremos de la pobreza y de la riqueza, por medio de retribuciones que persiguen un bienestar generalizado.
La democracia económica es la democracia en el puesto de trabajo y en la organización - gestión del trabajo. En la sociedad industrial el trabajo se concentra en las fábricas, y por lo tanto, es en la fábrica en la que hay que introducir la democracia,
La democracia industrial funciona con un sistema basado sobre criterios de representación por oficios y competencias.
La democracia siempre se ha desarrollado por el sistema político.
Para Aristóteles la democracia es la forma corrompida del gobierno de muchos: y ello porque en la democracia los pobres gobiernan en su propio interés (en lugar de gobernar en el interés general), gobierno de los pobres en su propio beneficio.
La participación es importante en la democracia, sin ella la representación no existiría, es con ella con la cual se puede controlar y limitar el poder. Lo que permite a la sociedad civil, como esfera autónoma y autosuficiente.
La distancia histórica diferencia a la democracia moderna de la griega, el transcurso del período es un detonador que hace que podamos ver el cambio que se ha hecho con la línea del tiempo de la palabra democracia.
Los partidos políticos tienen un papel indispensable en la democracia, no es necesario que el partido sea fuerte, y que por consiguiente el sistema partidista esté fuertemente estructurado.
Los partidos degeneran fácilmente en centros de exceso de poder, de colonización, de acomodo parasitario y de corrupción. Lo que no impide que la teoría de la democracia deba incluir a los partidos.
Democracia puede ser un procedimiento, un mecanismo que genera competencia en el mercado electoral, atribuye poder al pueblo, impone específicamente la capacidad de respuesta de los elegidos frente a los electores.
Para que haya democracia, debe haber libertad, el no estar sujetos a la inconstante incierta, desconocida y arbitraria voluntad de otro.
La libertad política es una libertad frente al Estado.
Rousseau decía, el hombre es libre cuando no obedece a los demás hombres sino únicamente a la ley.
La igualdad crítica, la razón de los méritos de cada uno, como capacidades o talentos, cada quien en razón a sus necesidades, entre libertad e igualdad se dan muchas posibles soluciones de equilibrio.
Hay una unión, pero también una peligrosa disyuntiva. En las democracias liberales la libertad promueve, o al menos permite políticas y resultados igualitarios.
Los derechos son una parte fundamental de la democracia, cada uno de nosotros siente las cuestiones con distinta intensidad, algunas de nuestras preferencias son débiles, otras fuertes sentidas, apasionadas e intensamente.
Las elecciones eligen o no eligen un representante, pero así se origina un proceso que prosigue en el parlamento y aun después en el gobierno.
Las elecciones ponen en marcha un proceso continuo, que tiende a producir resultados de suma positiva. Lo que implica que aquel proceso permite acomodar, o por el contrario congelar y arrinconar las demandas de las minorías.
El liberalismo tiene que ver con asuntos de democracia y de igualdad, todo esto forma parte de un sistema político.
Hoy en día la democracia y el bienestar están asociados frecuentemente, cuando más prospero es un país, es más probable que se mantenga la democracia.
Definiría como una característica principal de la democracia, a la participación ciudadana, además de la igualdad, de una libertad de razonamiento.
Hoy la democracia es una abreviación que significa liberal – democracia, es una palabra muy compleja, no hay una definición exacta.
Es un principio de legitimidad, un sistema político llamado a resolver problemas de ejercicio (no únicamente de titularidad) del poder, es también un ideal aún no resuelto.
La legitimidad democrática postula que el poder deriva del demos, del pueblo, es decir, que se basa sobre el consenso verificado (no presunto) de los ciudadanos, así como tampoco acepta que el poder derive de la fuerza, ya que el pueblo es el titular del poder.
El ciudadano participante es el ciudadano que ejerce en nombre propio, el poder del que es titular.
La democracia en grande, ya no puede ser más que una democracia representativa que separa la titularidad del ejercicio para después vincularla por medio de los mecanismos representativos de la transmisión del poder.
La democracia ante todo y por encima de todo, es un ideal.
Una democracia no nace, se distiende poco a poco, va contra corriente, contra las leyes de la inercia que gobierna a los agregados humanos.
La palabra democracia ha indicado una entidad política, una forma de Estado y gobierno.
Cuando hablamos de democracia intentamos imaginar a miembros de una sociedad que se vean y se traten igualmente, como individuos de todas las cadenas que son oprimidos y que buscan la forma de expresar sus desacuerdos.
Hay una democracia política, gira sobre la igualdad jurídica – política, que la democracia social desemboca principalmente en la igualdad de estatus, en esta secuencia la democracia económica significa igualdad económica, por la aproximación de los extremos de la pobreza y de la riqueza, por medio de retribuciones que persiguen un bienestar generalizado.
La democracia económica es la democracia en el puesto de trabajo y en la organización - gestión del trabajo. En la sociedad industrial el trabajo se concentra en las fábricas, y por lo tanto, es en la fábrica en la que hay que introducir la democracia,
La democracia industrial funciona con un sistema basado sobre criterios de representación por oficios y competencias.
La democracia siempre se ha desarrollado por el sistema político.
Para Aristóteles la democracia es la forma corrompida del gobierno de muchos: y ello porque en la democracia los pobres gobiernan en su propio interés (en lugar de gobernar en el interés general), gobierno de los pobres en su propio beneficio.
La participación es importante en la democracia, sin ella la representación no existiría, es con ella con la cual se puede controlar y limitar el poder. Lo que permite a la sociedad civil, como esfera autónoma y autosuficiente.
La distancia histórica diferencia a la democracia moderna de la griega, el transcurso del período es un detonador que hace que podamos ver el cambio que se ha hecho con la línea del tiempo de la palabra democracia.
Los partidos políticos tienen un papel indispensable en la democracia, no es necesario que el partido sea fuerte, y que por consiguiente el sistema partidista esté fuertemente estructurado.
Los partidos degeneran fácilmente en centros de exceso de poder, de colonización, de acomodo parasitario y de corrupción. Lo que no impide que la teoría de la democracia deba incluir a los partidos.
Democracia puede ser un procedimiento, un mecanismo que genera competencia en el mercado electoral, atribuye poder al pueblo, impone específicamente la capacidad de respuesta de los elegidos frente a los electores.
Para que haya democracia, debe haber libertad, el no estar sujetos a la inconstante incierta, desconocida y arbitraria voluntad de otro.
La libertad política es una libertad frente al Estado.
Rousseau decía, el hombre es libre cuando no obedece a los demás hombres sino únicamente a la ley.
La igualdad crítica, la razón de los méritos de cada uno, como capacidades o talentos, cada quien en razón a sus necesidades, entre libertad e igualdad se dan muchas posibles soluciones de equilibrio.
Hay una unión, pero también una peligrosa disyuntiva. En las democracias liberales la libertad promueve, o al menos permite políticas y resultados igualitarios.
Los derechos son una parte fundamental de la democracia, cada uno de nosotros siente las cuestiones con distinta intensidad, algunas de nuestras preferencias son débiles, otras fuertes sentidas, apasionadas e intensamente.
Las elecciones eligen o no eligen un representante, pero así se origina un proceso que prosigue en el parlamento y aun después en el gobierno.
Las elecciones ponen en marcha un proceso continuo, que tiende a producir resultados de suma positiva. Lo que implica que aquel proceso permite acomodar, o por el contrario congelar y arrinconar las demandas de las minorías.
El liberalismo tiene que ver con asuntos de democracia y de igualdad, todo esto forma parte de un sistema político.
Hoy en día la democracia y el bienestar están asociados frecuentemente, cuando más prospero es un país, es más probable que se mantenga la democracia.
Definiría como una característica principal de la democracia, a la participación ciudadana, además de la igualdad, de una libertad de razonamiento.
jueves, 28 de enero de 2010
De la infancia, columpios y cerezos
Hoy mientras
caminaba, mis sentidos se distorsionaron, es la primera vez que disfruto tanto
del viento, aquel soplido que con su silencio derrite mi cara y esparce mi
cabello como serpentinas de agua, me hizo entender que esos momentos te pueden
transportar a lugares de la infancia.

Recordé que de niña
imaginaba pastizales, campos repletos de trigo y flores, senderos y colinas
atestados de árboles de cerezos, que yo corría hasta llegar a un columpio, ese
columpio que siempre ha estado en mi cabeza, que yo me mecía viendo como mis
cabellos subían y bajaban, como mi sombra se acercaba y se alejaba sobre la
infinita alfombra verde […]

martes, 19 de enero de 2010
...
Pasaron dos horas
para que despertará de mi pesadilla, esa funesta que contemplaba en ese
entonces, no sé cómo fue, pero de pronto ya estaba conversando con él, mientras
yo lo único que podía hacer era sonreír.
Reacuerdo su voz
amenizando mi cabeza doliente por la resaca, recuerdo que yo casi no hablaba,
recuerdo que él casi no sonreía, recuerdo que se despidió.
Al otro día no sabía
si lo había imaginado, si mi cabeza lo había creado por ese toque de amargura
que el vermú de vino blanco había concentrado en mi cuerpo, no recordaba
algunas cosas, aún sigo sin hacerlo.
He creado un ser que
se encuentra en mis sueños, que no se lee en los libros, que no se encuentra
por ahí entre calles y ciudades, se encuentra en mi fantasía, en mí, en mí
dulce memoria.
A veces me recuesto y
me ahogo entre oscuridades, despierto por la luz de la luna que se colisiona
con mi cara empalidecida y atolondrada, tengo el primor de observar algún
detalle en las paredes o en los techos, y de prender alguna lámpara y comenzar
a hacer figuras en los muros con las sombras de mis manos, tengo la astucia de imaginarlo
a él, de imaginarlo sentado, ahí recargando su cabeza entre mis muslos, con los
ojos fijos hacia los míos, de tender mis manos sobre su cara, y de tocar su
cabello.
Hemos creado un juego
espeluznante, de obsesión y locura, da igual, el mundo siempre me ha dado dolor
de cabeza, él y yo nos hemos quedado atónitos uno frente al otro, mi dulce
creación, se queda plasmado a mi lado sin una sonrisa porque la ha perdido en algún
lugar del camino, ambos permanecemos sin hacer nada, sólo estamos ahí
viéndonos, tocándonos, juntos formamos un paraje de armonía, porque ya nada nos
puede hacer daño, porque nuestro sueño es el mismo y si queremos no
despertamos.
Llegaste cuando mi aliento
estaba bañado por alcohol, en una tarde fría con relámpagos, y uno que otro
estornudo en mi nariz, llegaste para desaparecer mi congestión, mi estado
anímico que permaneció inmóvil por más de un año, ya estaba harta de esas
pastillas que sólo me dejaban falleciendo, como si no estuviera aquí.
Desde entonces el
sueño profundo al que todos las noches le soy fiel, me deja tranquila, sin
ninguna preocupación, sin ningún bom bom en mi cabeza, liberaste la pesadilla
que a las dos de la mañana me despertaba sólo para pelear y contagiar mi sueño,
llegaste para dormir sobre mí, para tocar mi mano.
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